关于智的论语句子合集1

1、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。

2、温故而知新，可以为师矣。

3、1.子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知（zhì）？”（里仁第四）

4、不在其位，不谋其政。

5、苟志于仁矣，无恶也。

6、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

8、知者乐水，仁者乐山。

9、仁者先难而后获，可谓仁矣。

10、何事于仁，必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。

11、远人不服则修文德以来之;既来之，则安之。

12、9.子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（子罕第九）

13、8.子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居，吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”（阳货第十七）

14、6.子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”（子罕第九）

15、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。

16、言必信，行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。

17、11.子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”（雍也第六）

18、里仁为美，择不处仁，焉得知?

关于智的论语句子合集2

1、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。

2、10.攀迟问仁。子曰：“爱人。”问知（zhì）。子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶（gāo yáo），不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”（颜渊第十二）

3、7.子曰：“知（zhì）及之，仁不能守之；虽得之，必失之；知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以涖之，动之不以礼，未善也。”（卫灵公第十五）

4、巧言令色，鲜矣仁。

5、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

6、5.樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”（雍也第六）

7、2.子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”（里仁第四）

8、富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也;贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

9、3.子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁（zhuō），何如其知（zhì）也！”（公冶长第五）

10、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

11、唯仁者能好人，能恶人。

12、君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

13、不患人之不己知，患不知人也。

14、4.子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚，其知可及也，其愚不可及也。”（公冶长第五）

15、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。

16、朝闻道，夕死可矣。

17、好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。