关于节俭的诗句1

1、【数千金拮据而成，数十金零星而尽】语出清代朱舜水《中原阳九述略·虏害十条》。数千斤黄金，只要紧缩开支，也可以积攒起来；数十斤黄金，如果是零零碎碎地花用，也会花完。喻指积少可以成多，忽小能够费大。说明必须俭省为事，不可大手大脚，拮(jie洁)据：本指操作劳苦，后用以比喻经济窘迫，此指俭省。

2、【莫恃黄金积满阶，等闲费尽几时来】语出明代冯梦龙《醒世恒言·杜子春三入长安》。不要自恃拥有满屋的黄金，假如你恣意挥霍，一旦倾尽，那它什么时候还会再来?意谓人不可大手大脚浪费钱财，而应当节约。恃：仗恃。积满阶：形容极多，连屋子都盛不下了。阶，台阶。等闲：白白地。几时：什么时候。

3、【生财有大道，生之者众，食之者寡，为之得疾，用之者舒，则财恒足矣】语出《礼记·大学》。意谓创造财富有正确的办法，就是使创造财富的人增多，消费的人减少，使生产的人加快速度，使用时做到细水长流，这样财富就能保持经常充足了。大道：正道。舒：缓慢。恒；经常。

4、【去无用之费，圣王之道，天下之大利也】语出《墨子·节用上》。意谓统治者不能过分地享乐，要取消不实用的开支，这是圣明君主的治国之道，对天下的百姓有很大的好处。告诫统治者应节俭，不能把掠夺来的百姓的资财挥霍浪费掉。去：弃，取消。费：费用。

5、【富国之术，不在乎聚敛而在惜费】语出宋代辛弃疾《九议》之七。使国家富有的办法，不在于搜刮人民而在于节省费用。说明治国者必须体恤人民、惜用财物。聚敛：剥削，搜刮。惜费：节约花费。

6、【常将有日思无日，莫待无时想有时】语出明代张居正《看详户部进呈揭贴疏》。富裕的时候要常想一想手头拮据的时候，不要等到穷困了徒然思念往时的富裕。意谓俭朴节约，才不会困穷。明代冯梦龙《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“常将有日思无日，莫待无时思有时。”

7、【有国者未尝不以恭俭也，失国者未尝不以骄奢也】语出汉代韩婴《韩诗外传》卷九。保有国家的未尝不是因为谦恭和节俭，失掉国家的未尝不是因为骄傲和奢侈。说明治国务必应当注意保持谦恭的态度和节俭的精神。

8、【生之有时而用之亡度，则物力必屈】语出汉代贾谊《新书·无蓄》。庄稼的生长是有季节的，如果享用它没有一定的限度。那么财物很快就会消耗尽。说明在生活上应取节用的原则。时：季节。亡(wu无)：无。屈(jue掘)：竭，尽。

9、【山林不能给野火，江海不能灌漏卮】语出汉代王符《潜夫论·浮侈》。山林经不住野火的焚烧，江海的水灌不满有漏洞的酒杯。比喻奢侈浪费，再多的财物也不能满足，说明坐吃山空的道理。卮(zhi支)：古代酒器。

10、【用不节，财何以丰；民不苏，国何以安】语出宋代林逋《省心录》。花费上不节约，钱财怎能丰富；老百姓得不到休养生息，国家怎能安定!说明节用才能财丰，人民境况好了国家才能安定。用：花费。节：限制，俭省。苏：苏息，困顿后获得休息。

11、【历览前贤国与家，成由勤俭破由奢】语出唐代李商隐《咏史》诗。纵观历史上的君主治国，往往成于勤俭、败于奢侈。《韩非子·十过》记载：秦穆公说：“愿闻古之明主得国失国常何以?”由余回答道：“……常以俭得之，以奢失之。”二句诗化用其意。

12、【取之有制，用之有节则裕；取之无制，用之不节则乏】语出明代张居正《论时政疏》。提取有限制，使用有节制，财富就会很充裕；提取无限制，使用无节制，财富就会匮乏。说明必须节用财物。裕：丰富。

13、【俭开福源，奢起贫兆】语出《魏书·李彪传》。节俭能打开幸福的源泉，奢侈会导致贫困的开始。说明治国治家必须注意节俭，而不可追求奢华。起：引起，导致。贫兆：贫困的兆始。兆，先兆；兆始。

14、【强本而节用，则天不能贫】语出《荀子·天论》。加强农业生产并且节约国家财政支出和个人消费，老天也不能使你贫穷。本：指农业生产。节用：指节约国家财政支出和个人消费。

15、【风俗不淳俭，则财用无丰足】语出宋代林逋《省心录》。社会风气如果不朴素俭省，那么钱财物用就没有丰富充足的时候。说明必须养成勤俭朴素的良好风气。淳俭：质朴和俭省。?