防()杜()(关于杜防的诗句(精选29句))

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关于杜防的诗句1

1、【顽根易滋蔓,敢使依旧丘】语出唐代杜甫《除草》诗。荨(qian钱)草生命力很强,很容易滋长,哪能除掉后仍把它留在原来的地方?谓斩草要除根,不留后患。旧丘:荨草原来生长的地方。

2、【鸿毳性轻,积之沉舟;鲁缡质薄,叠之折轴】语出北齐刘昼《刘子·慎隙》。大雁的绒毛本来很轻,但累积起来足可以压沉舟船;鲁地出产的丝绢质地非常薄,但重叠起来足可以压断车轴。喻指小的过失聚合起来,就能造成大祸。说明必须防微杜渐。鸿毳(cui脆):大雁的细毛。鲁缟(gao搞):鲁地出产的丝绢。缟,未经染色的绢。叠(die蝶):折叠。轴(zhou妯):车轴。

3、【勿谓微过,当绝芽蘖;勿谓小息,当窒孔穴】语出宋代陈亮《上光宗皇帝鉴成箴》。不要说是细微的过错,应当把它斩除在萌芽之中;不要说是微小的灾患,应当把它窒息在初成之中。意谓必须防微杜渐。芽蘖(nie涅):比喻初发。蘖,树木砍伐后重生的枝条。窒:堵塞。孔穴:洞穴,比喻出现之前。

4、【恶犹疾也,攻之则益悛,不攻则日甚】语出汉代徐干《中论·虚道》。恶劣的行为就像疾病,同它斗争,就会逐渐改正,不斗争,就会越来越严重。说明对邪恶行为只能斗争,不能放纵。悛(quan圈);改过。

5、【至人消未起之患,治未病之疾】语出晋代葛洪《抱朴子·地真》。最有修养的人,能够在灾祸没有发生之前就排除掉,在没有生病之前就防治它。说明凡事应当注意防患于未然。至人:指思想道德等方面达到最高境界的人。

6、【救非当在早,巳暴何由敛】语出宋代欧阳修《答原父》(一作《答刘廷评》)诗。纠正错误应当尽早下手,不然暴露于世以后就无法挽回了。原是指修撰史书时要认真仔细,有错即改。现可用来说明:必须把错误消除在萌芽当中。非:不正确,错误。已暴:一作“暴恶”。暴,暴露。敛(lian脸):收起,收回。

7、【衣缺不补则日以甚,防漏不塞则日以滋】语出汉代桓宽《盐铁论·申韩》。衣服破了如果不及时缝补,就会越破越厉害;堤坝有了漏洞如果不及时堵塞,就会越漏越厉害。喻指应当防微杜渐,一旦发现问题,立即采取措施补救。缺:破损。防:堤防,堤坝。滋:长。

8、【聚蚊成雷,群轻折轴】语出唐代刘知几《史通·叙事》。大量的蚊子聚在一起,发出的声音就会像雷鸣一样;众多的轻东西装在车上,可以把车轴压断。比喻坏事虽小,如果任其滋长,也能造成大的恶果。前句首见《汉书·中山靖王传》。后句首见《战国策·魏策一》。

9、【墙之崩隤,必因其隙;剑之毁折,皆由于璺】语出北齐刘昼《刘子·慎隙》。墙头裂缝倒塌,一定是因为里面有孔隙;宝剑折断报废,无不是由于其中有裂纹。喻指大祸都是由细微的隐患发展而成的。说明必须防微杜渐。崩隤(tui颓):崩裂倒塌。陵,坠落。隙:小孔。璺(wen问):器皿上的裂纹。

10、【堤溃蚊孔,气泄针芒】语出《后汉书·陈忠传》。堤坝会因为一个蚂蚁窝而被水冲毁,气体会从针眼大的孔中全部泄出。比喻小祸害不加以防止,就会酿成大灾难。溃:水冲毁堤坝。

11、【明治病之术者,杜未生之疾;达治乱之要者,遏将来之患】语出晋代葛洪《抱朴子·用刑》。精通治疗疾病的方法的,都是杜绝还没发作起来的疾病;通达治理混乱的原则的,都是遏制还没来临的灾难。意谓除患务早。杜:杜绝。要;要则、原则。遏;遏制。

12、【绵绵不绝,必有乱结;纤纤不伐,必成妖孽】语出三国诸葛亮《便宜十六策·治乱》。连绵不尽的东西不加剪断,一定会出现死结;细小的苗头不加铲除,一定会长出怪物。喻指对坏事如果不尽早解决,势必酿成大祸。说明必须把祸患消灭在萌芽当中。绵绵:连续不断。绝:断。乱结:因杂乱而结成的疙瘩。纤纤:细微的东西。伐:砍伐。妖孽(nie聂):怪异的事物。

13、【圣贤之谋事也,为之于未有,治之于未乱】语出晋代江统《徙戎论》。圣人贤人谋划事情,在没有发生的时候,就着手去做,在混乱之前就加以防治。说明谋事应有预见,注意防患于未然。谋:商量,计议。为:干,做。

14、【千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚】语出《韩非子·喻老》。千丈长的堤坝,因为蝼蚁的洞穴而决口;百尺高的房屋,因为烟囱缝隙冒出来的烟火而被烧毁。后以“千里之堤,溃于蚁穴”,比喻小事故不认真处理,会酿成大灾祸。《淮南子·人间训》:“千里之堤,以蝼蚁之穴漏)百寻之屋,以突隙之熛焚。”千丈:又作“千里”。蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁。溃;崩溃,指堤坝决口。突:烟囱。烟:又作“熛”(biao标),迸飞的火焰。

15、【臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣】语出《易·坤》。臣子杀他的国君,儿子杀他的父亲,不是一朝一夕的原因,其所以这样,是逐渐造成的。说明事件的形成都有一个过程,应当注意防微杜渐。弑:臣杀君,子杀父为弑。渐;逐渐。

16、【将失一令,而军破身死;主过一言,而国残名辱】语出《吕氏春秋·慎小》。将领下错一道命令,就会造成兵败身死;君主说错一句话,就会使国破名辱。说明在上位的人应慎于小事。主:君主。过:过失。

17、【坏崖破岩之水,原自涓涓;干云蔽日之木,起于青葱】语出《后汉书·丁鸿传》。冲坏山崖穿破岩石的大水,是从涓涓细流发展起来的;直上云霄遮天蔽日的大树,是从青绿的幼芽长成的。喻指必须防微杜渐。涓涓:细流。干云:高入云霄。青葱:葱绿色,比喻幼芽。

18、【救焚当豫筹于曲突之先,支柱必无补于栋挠之后】语出清代朱舜水《答源光国问先世缘由履历》。救火应当预备筹划于事发之前,房梁折断之后才用柱子支撑一定无济于事。喻指必须防患于未然,否则,酿成大祸就无法补救了。焚:烧,失火。豫筹:预谋筹备。豫,事先准备。曲突:把烟囱改建成弯曲的。突,烟囱。用“曲突徙薪”故事:《汉书·霍光传》:“臣闻客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪,客谓主人,更为曲突,远徙其薪,不者且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息。”栋:房屋的正梁。挠:弯曲,折断。

关于杜防的诗句2

1、【禁微则易,救末者难】语出宋代王安石《风俗》。把事情抑止在发生之初很容易,等事情闹大了再采取措施,处理起来就相当困难。说明必须防微杜渐。

2、【涓涓不塞,将为江河;荧荧不救,炎炎奈何】语出《六韬·文韬·守土》。细小的水流如果不加以堵塞,终将会成为大江大河;微小的火焰如果不加以扑灭,发展成冲天大火就无可奈何了。喻指必须防微杜渐。《后汉书·何敞列传》注引《周金人铭》:“涓涓不壅,终为江河。”涓涓:细小的水流。荧荧:微小的火焰。炎炎:形容火光强烈。

3、【杜渐防萌,则凶妖销灭,害除福凑矣】语出《后汉书·丁鸿传》。坏事一开始就不让它发展,在萌芽状态就加以防止,这样凶恶的人就会消灭,灾祸就会消除,幸福也就会到来了。后用“防微杜渐”说明一开始就不能让坏事扩大、发展,应该把祸害消灭在萌芽状态。杜:堵塞。渐:逐渐,指事物的扩大、发展。销:消除。凑:奔赴。

4、【为之于未有,治之于未乱】语出《老子》六十四章。做事情应在它还没有发生之前就着手办理,对国政应在其没有混乱之前就着手治理。这里老子以变化发展的观点说明做事应防微杜渐,防患于未然。

5、【灰不死,恐还要燃;木不槁,恐还要发】语出明代徐渭《歌代啸》杂剧第一出。灰烬如果不死灭,恐怕还会重新燃烧;树木如果不枯干,恐怕还会重新发芽。喻指坏事如不彻底杜绝,就会继续出现。说明除恶务尽。槁:枯干。

6、【明者慎微,智者识几】语出《后汉书·陈忠传》。贤明的人重视微小的事端,聪明的人善于觉察细微的迹象。说明能察觉事物萌芽状态的人,才称得上是聪明的人。明:贤明。识:识别;觉察。几(ji机):细微的迹象。

7、【人之情,不蹶于山而蹶于垤】语出《吕氏春秋·慎小》。人之常情往往如此,谁也不会被山绊倒,却常因蚂蚁洞口的小土堆跌跤。比喻忽视小事,会造成大祸,所以人应注意杜渐防萌。蹶:跌倒。垤(die迭):蚂蚁洞口的小土堆。

8、【爝火之方微也,一指之所能息也,及其燎原,虽江河之水,弗能救矣;鸿鹄之未孚也,可俯而窥也,及其翱翔浮云,虽蒲且之巧,弗能加矣】语出明代张居正《人主保身以保民论》。小火把刚刚燃起的时候,一个指头也能把它熄灭,等到它成为燎原大火,即使倾尽长江大河之水,也不能再把它扑灭了;鸿鹄还没孵化出来的时候,俯下身子就可以窥见它,等到它在云空中展翅翱翔,即使有蒲且这样的神射手,也不能射下它来了。喻指必须防微杜渐,否则,渐积成大,改也晚了。爝(jue爵)火:小火把。方:刚刚。息:熄灭。燎原:大火延烧原野。虽:即使。弗能:不能。鸿鹄:鸟名,即天鹅,善高飞。孚(佃肤):通“孵”,禽鸟孵卵。蒲且(ju拘):古楚国之善射者,《列子·汤问》:“蒲且子之弋也,弱弓纤缴,乘风振之,连双鸧于青云之际。”

9、【毫末不早辨,滋蔓信难图】语出唐代白居易《紫藤》诗。坏人坏事出现之始如果不能及早分辨清楚,那么,到它滋长蔓延开来以后就着实难以对付了。说明要防患于未然。毫末:喻极细微的迹象。信:着实。图:设法对付,谋取。

10、【涉泉者溺,遇水者渡】语出三国诸葛亮《便宜十六策·阴察》。从泉眼上趟过的人往往淹死,面临一片大水的人则能渡过。喻指小恶不加警惕,足以害命;大恶触目,心有所戒,故可避免。说明对小恶不能掉以轻心。溺(ni逆):淹没。

11、【使除患无至,易于救患】语出《战国策·燕策二》。消除隐患,使之不形成大祸,这要比等灾祸发生了再去解决容易。说明必须防患于未然。易:容易。