关于书的名言名书法优选1

1、一点失所，若美女之眇一目；一画失所，如壮士之折一肱。

2、渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。

3、心正则笔正。

4、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。

5、书是思想的产儿——斯威夫特

6、《笔论》云：“夫书，先默坐静思，随意所适，言不出口，气不盈息，沉密神彩，如对至尊，则无不善矣。”

7、一点成一字之规，一字乃终篇之准。

8、心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。

9、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。

10、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。

11、昔年有狂客，尔号谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。声名从此大，汩没一朝伸。文采承殊渥，流传必绝伦。

12、书籍的唯一真正用处，是使人能自己去思考，如果有不能引人思考的书，便不值得占书架一席之地——拜耶

13、怒蹄蹴踏苍山颓，岧嶤臃肿难为状。

14、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。

15、：“书者，散也，欲书先散怀抱。”（蔡邕《笔论》）须“意在笔前，然后作书。”（王羲之《题卫夫人笔阵图》）落笔时“情动形容，取会风骚之意；阳舒阴惨，本乎天地之心”（孙过庭《书谱》）而“书之气，必达乎道，同混元之理……把笔抵锋，肇乎本性。”

16、龙蛇竞走、磨穿铁砚”、“手不停挥”

17、一、执笔与笔法

18、古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。

19、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。25、飘如游云，矫若惊龙。

20、冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。

21、大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。

22、汉隶笔笔逆，笔笔蓄。起处逆，收处蓄。28、时时只见龙蛇走。

23、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。

24、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。

25、举笔信手涂抹几下，一幅腾飞的巨龙即跃然纸上。他所画之龙，栩栩如生，雄奇魁伟而变化多端。陈容画龙往往不画整条，或画龙首，或画龙爪，忽隐忽现，似闻其声，如见其形，且泼墨成云，喷水化雾，神妙无比，人称“所翁龙”（陈容号所翁）。

26、书的真正目的在于诱导头脑自己去思考——莫利

27、任何一本书的影响莫过于使读者开始作内心的反省——卡菜尔

28、逆笔起，最得势。褚河南书，都逆起，隶法也。

29、夫马，筋多肉少为上，肉多筋少为下；书亦如之，皆欲骨内相称，神貌洽然。

关于书的名言名书法优选2

1、书是我的奴隶，一定要服从我的意志——马克思

2、字形正倚交错，大大小小，开开合合，线条粗细变化明显，跌宕有致。最末一行写歪了，歪得简直要倾倒，但这样的倾斜并不生硬，反倒更见自由，体现出他的任情恣性的一面，自成格调。陈容取势险峻，他结字造型或倚或正，或重或轻，有“来如雷霆收震怒”之美。他行笔迅捷，用笔有力，发力沉重，

3、书中有画，画中亦有书。

4、古碑贵熟看，不贵生临，心得其妙，藉笔以达之，方能神似。

5、学书当自成一家之体。

6、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。

7、书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，就会清楚地看到，你知道的很少——伏尔泰

8、“古墨轻磨满几香，砚池新浴灿生光”，

9、这是孙过庭的一句书法理论真言。有辩证思维，总结了学习书法一般规律。

10、书肇于自然。

11、工夫深，结体自稳；天姿好，落笔便超。50、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。51、摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。

12、词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。

13、清风凉夏生笔意，风流风华皆是他。

14、字怕练，马怕骑。

15、字之纵横，犹屋之楹梁，宜平直，不宜倾欹。5、书贵熟，熟则乐。书忌熟，熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙，是犹离规矩以求巧，非吾所敢知也。

16、笔法尚圆，过圆则弱而无骨。体裁尚方，过方则刚而不韵。

17、离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。

18、行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。22、学楷宜由唐而晋，隶则非汉不可。

19、行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。

20、有什么书法名言？

21、东汉名臣蔡邕，“转笔，宜左右回顾，无使节目孤露。藏锋，点画出入之迹，欲左先右，至回左亦尔。藏头，圆笔属纸，令笔心常在点画中行。护尾，画点势尽，力收之。疾势，出于啄磔之中，又在竖笔紧趯之内。掠笔，在于趱锋峻趯用之。涩势，在于紧駃战行之法。横鳞，竖勒之规。”

22、故书也者，心学也；写字者，写志也。

23、若平直相似，状如算子，上下方整，前后平齐，便不是书法，但得其点画耳。

24、”(《评草书》)“本不求工，所以能工。”

25、书无定法，莫非自然之谓法，隶法推汉，楷法推晋，以其自然也。唐人视法太严，故隶不及汉，而楷不及晋。

26、初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。

27、握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚。

28、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。

29、在我看来，最好的书是那些能够提供最丰富的思考材料的书——法朗士

关于书的名言名书法优选3

1、唐代书法家张怀瓘。

2、远近书疏，莫不手答，笔翰如流未尝壅滞。

3、秦汉之书，其巧处可及，其拙处不可及。39、无声之音，无形之相。

4、熟能生巧，凡事皆然。书未熟而专事离奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。

5、云鹤游天，群鸿戏海。

6、龙威虎振，剑拔弩张。

7、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。

8、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金

9、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。

10、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。

11、清代刘熙载更是一语破的：“写字者，写志也”、“书法，如其学，如其才，如其志，总之如其人而已”。

12、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。

13、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。

14、多力丰筋者圣，无力无筋者病。

15、意居笔先，形随法立。

16、先默出静思，随意所适，言不出口，气不盈息，沉密神彩，如对至尊，则无不善矣”（

17、老夫之书，本无法也。

18、气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。

19、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。

20、死指活腕，书家无等等咒也。指死则笔直，腕活则字灵。

21、自古以来，关于书法的名言，可谓蔚为大观。举例如下：

22、秦朝宰相李斯云，“夫用笔之法，先急回，回疾下；如鹰望鹏逝，信之自然，不得重改。送脚，若游鱼得水；舞笔，如景山兴云。或卷或舒、乍轻乍重，善深思之，理当自见矣。”(可及米keJimi1.com)

23、龙跳天门，虎卧凤阁。

24、；“若飞若动”，形容书法点线勾画，时而灵动欲飞、时而作势欲动的神态；“若往若来”，形容书法点线勾画，时而有去势如往，时而有扑面如来的神态；“若卧若起”，形容书法点线勾画，时而如人的稳卧，时而如人的翻起；“若愁若喜”，形容书法勾画点线，时而游走缓慢如人之含愁，时而游走快速如人之逢喜；“若虫食木叶”，形容书法勾画点线，有如虫食木叶一般的浸渐而出；“若利剑长戈”，形容书法点线勾画，犹如利剑长戈一般的大开大阖；“若强弓硬矢”，形容书法勾画点线，有如强弓硬矢一般的力透纸背；“若水火”，形容书法勾画点线，

25、笔须凌空，固也。然学者误会斯语，每走入空滑一路去。必曰气空笔实，方能无弊。

26、清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。

27、点画皆有筋骨，字体自然雄媚。

28、初学临书，先求形似，间架未善，遑言笔妙。7、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。

29、书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。68、作楷须明隶法，作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。

关于书的名言名书法优选4

1、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生——布尔沃

2、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。71、疾风吹劲草，烈火炼真金；不经寒霜苦，安能香袭人。锋自磨砺出，玉乃雕琢成；人而不苦练，焉能艺精深。